| 万物皆有始终，道生一，一生二，二生三，三生万物，道之言也。也就是说万物之始为道，道可道，非常道，故道之始然也。纵观古今，莫不始终交替，生而复始，万物莫不如此，惟道之始然也，古为古，却知之矣，不知古者，难为道，知之古者途之，故非道而不可期，道之始然也。放眼世界，看似纷繁复杂，皆为道之始，不开阔不能识之，惟识道者可行之，故不言惟为之而已也，故道之始然也。 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，万物皆在此，莫出其右者也，其之始太极也，皆洞察之道也，莫能以其论之，真乃俗人之语矣，故生、平、凡、易者，皆理之、义之者也，何方不可为乎也，惟此而悦矣，是为可乎哉，此吾之一小论也。 |
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