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命运与定位
  文 / 程恩汉
             命运与定位

               序 言


  在社会生活中,人们常为自己的人生道路而慨叹,总是对自己的现状感到不满,特别是改革开放以来社会发生巨大的变革,社会财富的重新分配,形成和加大两级分化,贫富差距的不断扩大,都加剧了社会的各种矛盾。
作为身处两种社会和经济秩序新旧交替的一代人来说,有的人难以承受社会变化给生活带来的巨大压力,产生了各种心理障碍;有的人突然看到外面的世界是那么的精彩,却是梦醒后无路可走;很多人的人生观、价值观发生了混乱,从而迷失了前进的方向;有的人禁不起花花世界的诱惑铤而走险,甚至走上犯罪的道路。
当我们面对这一切纷繁复杂的局面,如何才能走好自己人生的路,这关系到千千万万个个人和家庭的安宁和幸福,关系到能否真正实现构建和谐社会的大事。
有感于此,本人提出命运与定位的想法,希望能对人们的生活发挥一点有益的作用。



(一) 命运之说 

人们在社会生活中,往往习惯把许多难以解释、无法把握的
现象都归结为命运的结果。
人的一生究竟有无命运之说,古往今来,众说纷芸,莫衷一是。
然而,我也认为人生确有命运之说。但,我所理解的命运却与宿命论的命运观具有本质的区别。
我以为所谓命运,也就是人生道路的演绎过程,它应包括社会生活的客观性和主观性两个方面。
所谓客观性是指一个人出生在什么家庭、遭遇天灾人祸、生老病死,你生活在什么地域、意外事件、中大奖、奇机遇等等。这些都是不以人的意志为转移,是人力无法把控、无法改变的东西、这些都是命运的客观偶然性。
所谓命运的主观性是指学习、锻炼、努力工作、追求美好的理想目标、为改善和提高自己和家人的生活质量而作出的种种积极的努力、在事业上不断奋斗、拼搏等等。
面对命运的客观性,我们要坦然面对,自觉接受,默然承当,从容对待。
面对命运的主观性,我们要勤奋努力,不畏艰难,积极进取,尽到我们自己最大的主观努力。
自奴隶社会以来,人类社会便有了阶级和各阶层的划分,2005年初,中国社会科学院社会调查研究所曾发表一份中国社会调查报告,将当今社会划分为十个阶层,其中第九阶层为工人和农民,第十阶层为城市无业人员。后来该文因社会影响等原因受到有关人士的质疑而消失。
生活中,我们每一个人来到这个人世间,便是投身在一个特定的家庭,实际上也就是投身到一个特定的由政治、经济、文化等综合因素构成的一个动态的稳定结构之中。在这个特定的生活环境中,你的社会生活也就基本确定了你就属于那个特定的社会阶层。
生活中的社会制度、国家机制严密的组织结构和管理程序、法律、人际关系、社会关系等综合因素象一张无形的铁网在发挥着巨大的相互作用。每个人的事业、婚姻、家庭、前途、社会交际等社会活动都要在这个你所属于的网状的特定的社会阶层中进行,你在这个网内将会尽可能地获得一切资源的支持,同时也接受着这张网的种种制约。大多数人的努力一般只能达到这个网状区域的上限。
社会生活中,人们想要跨越自己所属阶层的可能性一般较小,
在特殊情况下出现跨越阶层的可能性大致有以下几种可能:
1、自古一条道,鲤鱼跃龙门,读书去赶考。
2、个人由于多种原因,具有某种特长、能力和特殊条件,又遇到极好的机遇,两者撞碰方能迸发出成功的火花。
3、社会发生重大变革。
当人们由于以上某种特殊原因,即使能够跨越了原来的阶层后,你又会进入一个新的特定阶层的相对稳定的圈栏之中。
往往所处阶层越低的人,由于他们缺乏超越环境的力量和能力,所以他们改变和选择环境的能力也越小。这也就是龙生龙、凤生凤、生个老鼠会打洞这种社会现象的基本道理。这同样也就是我们所说的社会上千千万万的人们各自经历不同命运的原因,它决不是什么老天决定的,什么上帝安排的,这种个人的命运是完全有规律可循,绝大多数人的命运百分之七十---八十都是可以预见的。
人们为了改变自己的命运,必须积极设法运用自己网内的 一切资源,不遗余力地为了自己和社会去奋力拼搏。决不能无所事事、随波逐流、甘于落后,甘愿去做命运的奴隶。只要有一点希望,我们就要尽百倍的努力去争取,这也是人类推动历史前进的动力。
但是,如果当我们已经作出了一切努力,甚至你的努力几乎已经发挥到极限,可是却遇到圈栏上限的严重制约时,无数的事实证明,一般人都是难以逾越。所以当我们面临客观环境和条件的严重制约时,我们必须承认这种制约因素的客观存在,要认识他的不可克服性,或者是花费百倍的努力,却收效甚微,这种抗争所得到的微弱所获与随之而来的挫折和失败带来的巨大的痛苦相比是完全不成比例的。这种抗争有似于股市的顶部区域,如果不知后退,想要得到最后一顿晚餐,那么必将面临巨大的下滑。这同属于命运的客观性,这也是唯物主义哲学思想在命运之说中的具体体现。
                       
(二)正确定位

当我们认清了命运的实质后,我们如何才能把握好自己的命
运?在什么情况下应该要充分发挥自己的主观能动作用?又在什么情况下应该认识到主观努力已达到一定的极限,否则就会长期沉浸在失意的忧郁和痛苦之中?其中一个度字却是人世间最难掌握的问题。
生活的规律告诉我们:一个人能否正确把握好自己的命运?能否正确把握好自己人生目标的度字?关键在于能否对自己进行科学合理的定位。
所谓正确定位是指:能正确认识自己的主观能力和客观条件,正确认识自己所处的客观环境,准确确定自己在所处环境中的合理位置,从而正确规范和确定自己的行为,正确确定自己经过努力可能合法实现的奋斗目标,并努力为实现这个目标而奋力拼搏。同时在我们的主、客观综合量能发挥到一定极限时,不再产生和追求自身综合量能所不可企及的奢望。
展望古今,人海茫茫,无数事实充分说明,人们在生活中若能正确把握好自己的各项定位,便能顺利、愉快地度过自己的一生。相反,必然要遭到挫折和失败。可见正确定位对我们的生活
具有至关重要的作用。

(三)正确定位的作用

关于正确定位的作用简要概括为以下七个方面;
1、正确定位能鞭策自己充分发挥主观能动作用,努力为实现自己可能实现的目标而努力奋斗。
2、正确定位能指导人们在主观努力达到一定极限时,避免作
出超越自己量能的冒险而付出无谓的牺牲。避免在茫茫宦海、商海、情海中作无休止的苦苦追寻。
如果人们在任何时候都不满意自己的现实处境,他必然会无休止地去努力、去企盼。而当他的要求一旦超越了主、客观条件的可能而不能实现时,他就会感到很不快乐,甚至其精神上的苦痛会更加严重。这也许就是前人常说的知足常乐的道理。
3、正确定位能使人少走弯路、少受挫折。
生活中有的人总觉得自己能够做出多么伟大的事业,清高自负、志大才疏,在企业的想要上机关,在机关的要升官、要下海;搞技术的要去搞经营;搞销售的要去当老板;当小老板的想要当企业家。
他们总是不能客观地认识自己,往往放弃了自己的强项去从事自己的弱项,结果焉能不败。现实生活中很多人都已吞下自己种下的苦果。有的人为了改变自己的命运,不去衡量自身条件,只是看到社会上极少数人由于偶然性和特殊性获得了成功,便趋之若骛、东施效颦,结果你并不具备成功者的条件和机遇,必然会一败涂地,造成精神上的苦闷和懊丧,有的则长期一蹶不振,这种与命运所谓的抗争不仅徒劳无益,结果还会实得其反。
4、正确定位能帮助人在社会生活中摆正人与人之间的相互关
系,更好地规范人的言行,避免不必要的矛盾冲突,促进建立良好的人际关系与和谐安宁的社会环境。
5、生活中人们的攀比心理普遍存在,它使无数人陷入难以自拔的困惑之中。正确定位能帮助人克服攀比心理的毒害,使人们在人生的道路上当努力奋斗到一定限度时能客观地认识到自己已经获得了自己所能获得的份额,还有许多没有得到的利益,那是因为自己力所不及的缘故,根本没有必要去与原本不同主、客观条件的人不在同一起跑线上去进行结果的比较,那也是不公正、不合理的比较,其结果只能是自寻烦恼。
生活中的快乐和幸福只是一种感觉,是一种自我内心的感受,它并不取决于地位的高低和占有物质的绝对值的多少,自己
只要尽力了,你就应该笑对人生,无所遗憾。心胸坦然了你便能尽情的享受生活,让身心获得真正的快乐。
6、社会上绝大多数人,由于在给自己进行定位时往往都会犯有定位偏高的错误,过高地估量自己的综合量能,所以他们常常会被非份的企盼所折磨,为得不到的东西而煎熬,他们不论条
件好坏,无论地位高低,却永远感到欠缺和不足,以至永远都不会感到快乐。当然这要与那些为了国家和人民的利益永远奋斗不息具有本质的区别。
7、正确的定位能帮助我们摒除各种杂念,自觉抵制和战胜各种耀眼眩目、芳香迷人的邪恶的诱惑,做到少犯和不犯错误,让我们的人生度过得更加美好。
生活中的定位问题可谓无时不在、无所不在。人们在日常生活中随时都在有意和无意间,自觉与不自觉中思考着各种定位问题,可以说人的一生都始终贯穿着定位思维。本文只是旨在引起大家对此更加高度的重视,形成良好的定位思维习惯,做到更加理性化、系统化,更加自觉地运用定位思维的方法来指导我们的生活。

(四)定位思维的主要内容

定位思维的内容主要有以下几个方面;
1、自己对自己进行正确定位,这也是生活中最重要的,也是人们最难做到的。它要求每个人要对自己的主观能力和客观条件进行冷静,客观的综合评价。然后调整、校准自己的生活座标点,将自己确定在一个合理的区域。
2、对子女成长前途的正确定位。它要求我们要对子女的智商、爱好、学习环境、潜能有一个正确的了解和认识。如果无论
上述客观条件的优劣,便寄予过高的期望和要求,过度严厉、错误引导,结果将会事与愿违。
3、在人生成长的每个重要阶段转换时要进行正确定位。如选择学校专业、选择职业岗位、选择配偶、年长后择媳选婿等。
4、我们每到一个新的环境,每当置身于一个新的人群时要重新进行自我定位。
5、一个企业家要将自己的企业在行业中合理定位,一级行政领导要对管辖区域的政治、经济、文化的发展水平和地位进行正确的区域定位,一个地区、一个民族、一个国家对自己所处的国际、国内的环境要进行正确定位,以利于制订正确的政策和策略。
放眼天下,人类社会,小到个人,大到国家由于定位不当而带来的挫折和失败举不胜举,而由于正确定位取得成功的事例也
是比比皆是,中国历史上的范蠡、刘伯温、周恩来等优秀人物都是定位思维很好的榜样。

(五)正确定位的基本要素

如何才能正确定位,这是一个比较复杂而深奥的问题,有的复杂到涉及各门类综合社会科学知识和社会生活经验。有时简单
到只是一个心态问题。
有许多寻常百姓在普通生活中安之若素、吉庆有余。而人的能量愈大,思想愈复杂,其定位的难度也愈大,偏差也愈大。如何正确定位?由于社会生活形态千变万化,所以只能取决于各人视具体情况灵活掌握,但就其一般而言要能做到正确定位必须具备以下基本要素:
1、头脑要清醒、明智,能客观地认识自己和别人。
2、具有良好的心态,不自负、不狂妄、不贪心、不懒惰、不悲观、不消极、无奢望。
3、对周围的环境和事物善于观察,善于思考,能认清事物的本质,是一个生活中的明白人。
4、具有良好的分析能力和审时度势的能力。
5、在定位过程中主要是由自己给自己定位,因为自己对自己最了解,且有些定位内容亦不足为外人道也。但在有的重大问
题上,在自己觉得没有把握的情况下,应主动请自己信得过的、比自己社会经验和水平高的人帮助定位,征求意见,以弥补自己某些方面的不足,借以纠正由于偏见、主观、草率等原因容易产生的偏差。
由于社会环境的复杂性和人的思想的复杂性,我们在生活中
不可能做到多么的精确定位,但我们完全可以在人生重大问题的
大方向上、原则性上尽可能做到正确定位,这样就能基本保证我们的生活始终沿着正确的方向发展,避免出现大的弯路,就能比较顺利地走好自己人生的路。

(六)正确定位,贵在实施

当我们明确了自己认为基本正确的定位后,还只是仅仅解决了理论上的认识问题,而更重要的是要我们把正确的定位真正贯彻到实际行动中去,我们才能在实际生活中收到良好的效果。
在社会生活中,有的人虽然明知什么是正确的定位,但由于追名逐利心理的驱使,或是虚荣心和争赢斗胜之心的驱使,或是其他种种个人欲望的驱使,他总是对正确的定位心有不甘,从而在条件不具备的情况下心存侥幸,冒险以求一逞。所以我们在正确定位的前提下,要努力克服自己内心深处的野心和奢望培养自我制约、自我约束的能力,做到更加理智地控制好自己的思想情绪和行动。始终遵循自己原来制定好的正确定位去实行。
社会生活中还有人明知什么是自己正确的定位,但由于存在贪图安逸、安于现状、慵懒、颓废、不思上进,怕苦畏难的思想,不愿去努力争取自己完全有能力去实现的目标,徒然失去许多可能获得的发展机遇。
由此可见,我们在生活中运用定位思维还应克服消极悲观的情绪和无所作为随波逐流的错误倾向。要能够充分认识自己所拥有的宝贵的量能,充分看到自己经过努力完全可能实现的美好目标。充分享受奋斗者的人生乐趣。
生活中我们每个人都有自己的希望和梦想,希望和梦想永远是我们人生航程的灯塔。是激励我们去克服困难,勇往向前的巨大动力,我们有权利、有理由去追求更加美好的生活。
在一定的时段,在某种特定的环境下作出的正确定位并不是一成不变的,外界环境总是处在不断变换和发展之中,原来正
确定位的依据变化发展了,我们要及时调整原来的定位,以确保时刻用正确的定位来指导我们的思想和行动。
在生活中我们只要坚持正确定位,我们就能抛却世间的烦
恼,拥有一份平和宁静的心境。这份平和与宁静和佛家崇扬的放下、清净的境界有某些相通之处。但定位思维与佛家思想又有着本质的区别。
定位思维要求我们要充分发挥人的主观能动作用,在生活中要努力奋斗、积极进取,直至达到围栏的上限,这在人们的奋斗生涯中固然已经很难,而当我们接触和撞碰到围栏上限的制约而懂得急流勇退,那将是人们更难作到的事情。如果你作到了,你就会自然进入佛的境界。
佛告诉和要求人们只要克制和不要产生任何欲望,你就不会有任何烦恼,生活得更加快乐。
然而,作为正常人不产生任何欲望是违反自然规律的,也是不现实的。七情六欲乃人性之本能,当享有的该享有,当克制处需克制,但以什么为精神力量去克制,佛却没有告诉我们。佛很少教人如何才会不产生欲望,往往遁入空门者一般多为逼上梁山,又有多少人能在官运亨通,享受荣华富贵时遁入空门。即使是得道高僧,心中也未必就丝毫没有某种欲望。
定位思维的观点明确的告诉人们正常人性的欲望只要不超
越客观可能,就应存在和发展,就应努力争取、奋斗。定位思维之所以也要求人们不要产生某些欲望是因为那些客观存在的环境、条件决定了你不可能实现那些欲望。你如果产生了超越你自身综合量能的欲望你就必然会陷入烦恼和痛苦的泥潭。若能明确了这些道理,它就能使人自觉地克制那些不该产生的欲望,也就才能使人真正远离那些不该承受的烦恼和痛苦。
佛很少鼓励人们去为事业、去为一切美好的事物而奋斗,如果人类都与世无争、阿弥陀佛,那么社会如何能够进步,人类的物资文明和精神文明又如何才能实现,老百姓的生活又如何才能得到改善和提高,所以这也是定位思维和佛家思想的根本区别之一。

(七)结束语

综上所述定位思维是对社会生活经验和规律的总结。是科学的唯物主义的人生观。是我们走好人生之路的重要保证。
生活中只要我们真正把握好定位思维的精髓,时刻牢固树立定位思维的思想,灵活运用定位思维的方法来指导我们的行为,
做到当進则進、当止则止,进则锐不可当,止则果断、利索,我
们就能在生活中把握好自己的命运。我们的生活就会沿着正确的方向前进,我们就能营造一个和谐、欢愉、幸福、美好的新生活。
江苏、泰州  程恩汉
二00八年七月于天津王庆坨嘉禾

 
2009/11/24 17:15:16 发表 | 责任编辑:在你面前
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