A.生命与爱
我们无法解释爱的真谛，就像我们无法解释生命的真实。人们对生命的疑问是：我从哪里来？要到哪里去？人们对爱的疑问是：爱是什么？情为何物？
对于爱，我们往往称之为喜欢；对于生命，我们往往称之为活着。生命是一种生物体从生到死，从小到大，从青到黄的全部过程，它对拥有者来说只有宝贵的一次，因此大多数人比爱更珍重生命；爱是人类对人或物有着很深的感情，爱可以有很多很多次，爱有深有浅，有轻有重，有真有假。
有些人为爱而活着，当爱情破灭，便选择了自断的绝路，与爱一同泯灭。有些人为活着而不得不去喜欢，因为活着就需要满足情欲生儿育女，繁衍子孙。
爱累了，可以丢弃，过后仍然能够重新获得另一份爱；活够了，不能去死，因为死亡之后就永远无法再成为自己。
有的爱，美丽得被人千古传颂；有的爱，丑恶得遭人万世唾骂。有的生命可以拯救千百条灵魂，有的生命可以祸害亿万条生命。
生命能够演泽命运，命运便结出或甜或苦或酸或涩的果子。生命的构成是酸甜苦辣。爱能够幻化感情，感情便分解成深情无情痴情薄情的溪流，爱的构成是悲欢离合。
无论好人还是坏人，无论相貌丑陋还是仪表堂堂，只要拥有了生命，也就拥有了一份爱的权利，因为爱是构筑生命的精髓。
生命可以使无私的爱变得更加灿烂、辉煌，爱可以使枯萎的生命重新绽出新的枝芽。
滋养生命的是粮食、水与阳光，哺育爱的是生命、友谊与真诚。
B.感情与理智
人类本身区别于其他动物的关键在于拥有感情与理智。拥有理智时，人便步入了青春；拥有理智时，人便学会了成熟。感情是牢固的闸门，感情往往首先产生并日益浓烈最后被行动迟缓的理智所驾驭。
注重感情的人是唯美主义者，注重理智的人是现实主义者。
感情像酒像糖像茶，容易醉也容易被伤害；理智似铁似银似金，不易碎也不易被融化。
感情有时会战胜理智，理智有时会击败感情，也就是在感情与理智的一次次争斗的回合中，人们一茬一茬地年轻、成熟、老去，不断地重复与轮回，不断地更新与改变。
最初的感情才最纯净最真挚；最后的理智才最安全最妥当。
感情源于心情，是心情的湖水；理智源于心计，是心计的聚焦。感情滋生恨与爱、梦与醒、痛苦与快乐；理智繁衍退与让、耐与忍、冷静与谋算。
感情经常说：走自己的路，不管别人说什么；理智经常说：先听别人说什么，然后再走路。
感情以潇洒为枪，以风流为剑，以真诚作为挥舞的鞭；理智以持重为牌，以世故为盾，以虚情作为缠绵的环。
感情指责理智不薄情不浪漫，理智讥笑感情太幼稚不成熟。
为情奔波一生好辛苦好坎坷，哪怕生离死别，却无悔无怨；为计谋算一世好洒脱好欣慰，虽然平平安安，却庸庸碌碌。
感情与理智虽始终依居于一隅，却相逆相悖，相互争斗。当感情经过多年的美丽之后，便成为一个动人的故事；当理智经过多年的丰满之后，便成为一部不朽的经典。
如果生命是原野的树，那么感情便是枝头的花朵，理智便是泥土里的根。如果尘缘是剧院的幕，那么理智便是幕后的汗水，感情便是幕前的掌声。
C.金钱与名誉
尘缘一世，不能没有金钱，更不能没有名誉。凡夫俗子把名誉当儿戏，名望似草芥；有识之士视金钱若粪土，富贵如浮云。
金钱能使人飞黄腾达，为所欲为，但生带不来，死带不去；名誉能让人慎密处事，严谨做人，可虽死犹生流芳千古。
有人为赢一世佳名，出污泥而不染，情愿清贫一生；有人为攫取个人私利，不惜巧取豪夺，宁呆名誉扫地。
金钱能够让人腐蚀正义，锈蚀良知，泯灭人性；名誉能够让人酿积美德，锻造真诚，坚守信义。
活着，是为了名誉还是金钱？这恐怕人们自己也无法说清。说是为了名誉，人们却天天为了挣钱养家糊口而奔波劳作；说是为了金钱，人们却时时为了维护自己的名誉而挥金如土。
金钱可以换来奇珍异宝，买来田地房屋，引来如云美女，荣华富贵享用不尽；名誉可以使人逢利而不贪，见色而不淫，遇恶而不屈，荣辱而不惊，德高望重。
逢财必取，遇利必图者，容易利欲熏心，引火烧身；见名必争，遇誉必夺者，容易投机钻营，身败名裂。
钱多了，人人都想向你伸手；名大了，人人都愿借你沾光。
富者多忧，贵者多险，万事皆缘，随遇而安。如果人能够把荣华富贵视为浮云流水，便没有必要去深山幽谷，以闲云为侣，以野鹤为伴，来修身养性；如果能够把名誉地位视若过眼云烟，便没有必要去风景名胜，以诗词为浆，以歌赋为舟，来自取其乐。
当你从名利场中退出来，再冷眼旁观那些热衷于名利的人，你会发现他们从中奔波劳碌是多么荒唐无意；当你从烦躁杂乱的生活中回归到清静安谧的生存环境时，你会觉得自己这时生活充满了乐趣与诗情。
尘缘之中，无为心自静，无争品自高。 |
